الأمر الإلهي بالتمسك بالقرآن، قال سبحانه وتعالى يخاطب رسوله عليه السلام بقوله (فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (43) وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ ۖ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ )(44: الزخرف) تعني هذه الآية أن الله يأمر رسوله بالتمسك بالقرآن الكريم وهو الوحي الذى أنزل عليه ليبلغ الناس بآياته البينات، ويهديهم إلى الصراط المستقيم، والقرآن هو الذى يحمل الخطاب الإلهي للناس، ومن رحمته بهم ورعايته بعباده، يرس

لقد وصف الله سبحانه القرآن بأنه أحسن الحديث بقوله تعالى: «اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيث…» (الزمر: 23).

وجاء في آية أخرى: «تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ» (الجاثية: 6).

وقال تعالى: «فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ» (المرسلات: 50).

وصف الله سبحانه القرآن وتكليف الرسول

إذا كان بين العدل والانصاف من الفروق الدلالية ما لن نستطرد فيه بالشرح، فإنه يهمنا الآن وبالدرجة الأولى، وصفة ملحة استعجالية أن نبين أن :
- العدل هو الصفة الدالة على الحكم على أشياء أو الحكم بين شخصين أو أكثر؛ من خلال قوانين خارجة عن ذات  الانسان الذي سيحكم، بناء على معايير قوامها الأول المنطق.

إن ذكر الله سبحانه وتعالى في كل الأوقات تحصين للإنسان من الوقوع في براثن الشيطان وتحريضه للناس لارتكاب المعاصي والآثام والجرائم العظام.

السياسي المحنك والاداري المتمرس صاحب الايادي البيضاء والبصمات المضيئة في السياسة والادارة .

هناك شائعات يجب التصدي لها؛ لأن الذين يطلقونها إنما يطلقونها من أجل الإثارة أحيانا وأحيانا من أجل تصفية حسابات تخدم أهدافهم، أو من أجل دق الإسفين وتأجيج الشارع والرأي العام، وهو ما علينا أن نقف جميعا له بالمرصاد.

بسم الله الرحمن الرحيم
( ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلاتظلم نفس شيئا وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين )

مطبة أمنية أخرى تكشف عن هشاشة اوضاع البلد الاجتماعية والسياسية، وعن ازدواجية داخل جهاز الشرطة في التعامل مع القضايا، تنذر باحتقان سيدوم مدة قبل أن تحصل تفاهمات مسكنة لا يعرف سر نسج خيوطها إلا أهل المنكب البرزخي، لتعود المياه الملوثة إلى مجاريها حتى أجل غير مسمى.

إن لم يكن ولد الشين قد مات بفتل عوامل خارج عن عنف الجهاز الأمني، فمن قتل إذا صاحب تيار سياسي يدعو للوحدة ويحارب الشرائحية؟

وما هي الدوافع إلى ذلك؟

احتضنت قاعة الاجتماعات في الوزارة الأولى بنواكشوط، أمس (الإثنين) جلسة للحوار السياسي بين الحكومة الموريتانية والاتحاد الأوروبي، في إطار اتفاقية كوتونو المتعلقة بتنظيم العلاقات بين كل من مجموعة إفريقيا والكاريبي والمحيط الهادئ ACP من جهة، والاتحاد الأوربي من جهة ثانية.

إننا اليوم، وعلى نحو صريح، نساق بواسطة الشرعيات البالية. إنه تراكم لثمان روساء رماهم نفس النهج خارج السلطة ،وايديولوجيا واحدة ،وحقيقة واحدة ،وأيضا نمط أو شعار وحيد .